以斯帖記觀察與心得

1.  對以斯帖、末底改、哈曼、亞哈隨魯王的觀察：

以斯帖：

l  名字：
希伯來名：哈大沙(字義：番石榴樹)；
波斯名：以斯帖 Esther(意義：星星)，可能由巴比倫女神Ishtar之名而來。

l  得人喜愛、蒙恩寵

n  希該喜歡她、恩待她(2:9)

n  凡看見她的人都喜歡她(2:15)

n  王也喜歡她，勝過其他的女子(2:17)

l  謹守末底改的吩咐(2:10)

n  不要透露自己的身世(2:10，20)

n  從幼年就聽從末底改的話(2:20)

l  進宮前沒有別的要求(2:15)，顯示她：

n  不貪心，不貪小便宜，不會趁機大撈一筆

n  有自信，不會想要加添太多額外的東西，來提升自己在王面前的形象

l  選上王妃後，還是時常保持和末底改的聯繫，沒有因此變得傲慢不理人

l  面對王下令滅猶太人一事的心情轉折：

n  一開始：
很可能是覺得很為難，因為王的法令是禁止人擅自入院見王的(否則會被處死)，而王也很久沒召他了，近期內可能也不會找她入宮。(4:10)這禁令就像一道巨大的牆擋在前頭，但她其實也只是把難處提出來，描述這個處境，並沒有直接下定論說一定不行。

n  在末底改鄭重提醒她以後：
面對這重大決定，她沒有隨便推卻，也沒有衝動行事，而是請大家和她一起為她禁食禱告。為著她自己需要的勇氣和智慧，為著王的反應，都很需要神大能的手親自幫助。
就算不成功，她也是抱著必死的決心了：「然後，我要違例去見王，我若死就吧！」(4:16) 如果王沒有恩待她，至少她做了她所能做的，盡了她在這個位份上所能做的一切。
她願意這麼做，顯示出她對同胞有真實的愛，而非自我中心，只顧自己。同時也顯出她對上帝的敬畏和倚靠。
我相信也是在此後幾天的禱告中，主給她平安和勇氣，並給她要請哈曼赴宴的感動，而她也順服了。

n  此後連著幾次，王每次都應允了她所求的：

u  5:1-5 請哈曼赴宴(第一次) [並且冒死見王]

u  5:6-8請哈曼赴宴(第二次)

u  7:3-7 求王保護她族人的性命

u  8:3-6 求王廢掉加害猶太人的陰謀 [並且冒死見王]

u  9:11-14 求王的諭旨再多一日，並且把哈曼十個兒子屍體吊起來 [這次是王主動來找她]

末底改：

l  職位：一開始在宮門供職，可能也是政府官員(2:19)

l  對王忠心：把惡人害王的計謀通報給以斯帖(2:22)

l  沒有利用外戚的關係，做為自己升官發財的管道。

l  不屈服：不跪拜哈曼，人家怎麼勸也不動搖(3:1-4)

l  從以斯帖年幼就時常教導她，在選王后的事上，也會提醒她要注意的地方，並時常關心以斯帖的情況 (2:11)

l  在以色列面臨危難時，給以斯帖中肯的提醒：(4:12-14)
“你別以為在宮裡就比其他猶太人安全。如果此時你閉口不語，猶太人必從別處得解脫，蒙拯救，但你和你父親一家必滅亡。誰知道你得了王后之位不是為了今日之時呢？”
他信靠的是上帝的幫助，不是人。他相信以色列人終必得拯救，但為著以斯帖的生命，他必需提醒她在這個位份上應盡的本份，否則終必招致滅亡。表面上看來，好像是末底改來和以斯帖求救，但其實他這番話，也是在救以斯帖，幫助她活出真正的生命。

l  後來被擢升，取代哈曼的職位和財產。地位僅次於亞哈隨魯王。(8:1-2, 9:3-4, 10:3)

l  以色列人得救之後，和以斯帖一起訂定普珥節，吩咐人民每年在亞達月十四、十五日守節期，設宴歡慶，互贈禮物，周濟窮人，以紀念猶太人在此月此日得以脫離仇敵，化憂為樂，轉悲為喜。(9:20-32)

l  在猶太人中受尊崇，得到同胞的愛戴，因為他致力于本族人的益處，為他們謀求福祉。(10:2)

哈曼：

l  對猶太人有敵意 (3:6)

l  驕傲、好面子：

n  人家不拜他就惱火(3:5，5:9)

n  好誇耀、好大喜功，時常和親朋好友炫耀。(5:9-13)

n  從他跟王提議如何獎勵賞識之人的方案，也都是要給人最大的面子。
因為這正是他想要得到的。

l  他所想要加害於末底改的，最後都落到自己身上。兩人角色互換。

如：

n  以為自己得王賞識，結果王賞識的是末底改。
甚至他還得帶著末底改去繞街遊行。

n  想要掛末底改，最後自己被掛上去

n  他的財產和位份，最後都歸到末底改身上

箴言16:18 驕傲在敗壞以先；狂心在跌倒之前。

箴言11:2 驕傲來，羞恥也來；謙遜人卻有智慧。

亞哈隨魯王：

l  隨自己喜好和心情決定事情：

n  消滅猶太民族一事便是未經考慮就答應，在很匆忙的情況下就把諭旨發到全國各地(3:10-15)。自己也不覺得怎麼樣，還很開心的和哈曼一起喝酒。

n  對哈曼也是一樣，前陣子很提拔他，過一陣子聽到以斯帖對他的控告，馬上就把他打下去了。

l  即便亞哈隨魯王是這樣一個不可靠、高興做什麼就做什麼的王，但他的決定和他的心，從頭到尾都在神的手中。包括：

n  多次恩待以斯帖，沒有計較她的違例

n  多次應允以斯帖所求的，甚至多次主動問她想要什麼，全都給她。

n  提升末底改，代替哈曼

箴言21:1 王的心在耶和華手中，好像隴溝的水隨意流轉。

2.  對比

l  哈曼VS末底改：
哈曼要的面子，給了末底改；哈曼要給末底改吊的架子，最後自己吊上去。後來哈曼的家產，也給了末底改。

l  瓦實提 VS 以斯帖：
瓦實提態度傲慢、目中無王；以斯帖謙遜、穩重、順服。

l  猶太人前後處境的轉換：

猶太人本來因著王命而居於極大的劣勢，但後來也是因著王命，連當地的人都懼怕他們，甚至為此入了猶太籍。在亞達月，本來是被消滅的對象，反而變成能消滅那些恨他們的人。

l  以斯帖、末底改和尼希米的共同之處：
他們能從猶太人的奴隸身份被提拔至朝中高位，都是上帝親自把他們放上去的。

3.   神的作為：(超過人所能做的安排)

l  瓦實提被廢

l  以斯帖被選入宮，且得王(和其他所有人)特別的喜愛

l  讓末底改聽到太監害王的計謀，通報上去，並被寫入史書

l  在同一天內：

n  哈曼對末底改不高興，

n  當晚王睡不著、讀史書聽到末底改的故事，

n  隔天一早王在想怎麼犒賞末底改時，剛好哈曼也來找王，想要殺了末底改。也是因此王問哈曼的意見，結果哈曼提了議。正是他的這個意見，反而使自己蒙羞，還使他恨透的末底改得到這麼大的尊榮。

n  這所有事件和時間點，就這樣兜在一塊兒，顯明是神奇妙的作為！

l  以斯帖多次的要求，王都應允。也是因此使以色列人的處境得翻轉。王能如此恩待她，應允她一切所求，也都是在主的手中。

l  心得：

n  有這麼多事情，都是以斯帖沒辦法做到的，但她沒有因此放棄，還是盡了她所能做的一切，其他的上帝自會奇妙安排，因為真正成就事情的是上帝！

u  箴言29:26求王恩的人多；定人事乃在耶和華。

u  箴言16: 9 人心籌算自己的道路；惟耶和華指引他的腳步。

u  箴言16:1 心中的謀算在乎人；舌頭的應對由於耶和華。

u  耶3:23 仰望從小山或從大山的喧嚷中得幫助，真是枉然的。以色列得救，誠然在乎耶和華我們的神。

當我面對主給我的任務，即使在我看起來又大又難，但主也沒有要我包辦所有的事，祂只是要我盡好我自己那一部分，其他的事情我就不用擔心顧慮太多，不要什麼都想under control才覺得安心，要信靠神的引導。

n  其實，這卷書從頭到尾都沒有提到神的名字，書中文字只是描述發生的事件而已。但是光是這樣客觀的描述，人們就可以很強烈的感受到，在這背後有一雙強大的手在安排一切；同時也可以感受到以斯帖和末底改對上天有一顆敬畏的心，才能有如此捨己的心志。

4.  其他心得：

l  我們現在在這個世代，我們的主管或執政者可能昏庸、不可靠，隨自己心情行事，但即便在這個混亂的時代，所有事情仍在神的掌管當中！這對我是很大的激勵，有時候上班時覺得環境很不好、很混亂，或者覺得有些主管的安排和決策並不明智；但即便如此，主也完全的掌管著這裡，包括主管和高層主管的心，所以即使在這樣不好的環境中，也不要灰心喪志，要禱告尋求主帶我來這裡的心意是什麼。祂在這裡掌權，祂才是這裡的主！
面對國家社會也是一樣，即使執政掌權者有時愚昧不可靠，也要為國家禱告，並信靠上帝完全的掌權。

詩篇29:10-11 洪水泛濫之時，耶和華坐著為王；耶和華坐著為王，直到永遠。耶和華必賜力量給他的百姓；耶和華必賜平安的福給他的百姓。

l  我身邊有一些朋友，都是很漂亮的女孩子，但就是因為自己漂亮的外表，身邊總是有許多男孩子在獻殷勤，結果養成驕縱自私的心態，常常利用別人，佔人家便宜，久了也都覺得理所當然。譬如說：手機費都讓別人出(要別人打、自己只要接)，以及男生會送很多很好的東西，或者服務她們、幫忙她們很多很麻煩的事情，就算她們也不一定真的關心他們，但因為有很多好處，所以這些都照單全收。因此，我看到同樣是美麗動人的以斯帖，進王宮前一樣東西都不拿，不會佔便宜，以及後來願意犧牲自己的安逸和性命，來為自己的同胞和王求情，真的是很大的對比！

l  面對困難，或者人的規定像一座牆擋在前面時，不要因此放棄，覺得不可能、不可行。因為，「聽從神不聽從人，是應當的。」

徒4:18-20 於是他們又把使徒傳來，嚴令他們不許再奉耶穌的名講論或傳道。但彼得和約翰答道：“要我們聽從你們而不聽從上帝，這在上帝看來合理嗎？你們自己想想吧。我們耳聞目睹的，不能不說！” 

同時，就算沒有「違規」，卻要付上自己生命的代價時，如果這正是我所在的處境該做的事，就還是要盡我所能做的一切。
我在想，以斯帖原先可能並不一定是個勇敢或主動出擊的人(譬如像保羅這樣敢於冒險犯難)，但主把她放在這個位子上，使她不得不面對這個需要付上生命代價的決定。也許主正是藉此，把她生命裡對主的忠誠和決心激發出來，不只是在這件事上救了以色列民，將來在她王后的生涯中面對的各種事情，相信也是能給王國帶來正面影響力的。

l  而末底改的提醒，也是逼得以斯帖必需面對一個很重要的問題：我為何而活？我為誰而活？使她想起，她生命的目的不是為了自己的安逸，也不是為了炫耀自己有多美麗、位份有多高、有多少稀有的珍寶。
上帝把他放在這裡，一定有祂的目的。如果此時她選擇為自己而活，那就像末底改說的，假若不顧千萬同胞的性命，只為了保護自己，到頭來其實反而是招致自己的滅亡。就算身體還在，靈性也死了，因為失去了對人的愛和憐憫，也失去了對主的忠誠。

n  馬太福音16:25-25 因為想救自己生命的，必失去生命；但為了我而失去生命的，必得到生命。 人若賺得全世界，卻喪失自己的生命，又有什麼益處呢？人還能拿什麼換回自己的生命呢？ 

n  約翰福音15:12-13 你們要彼此相愛，像我愛你們一樣，這就是我的命令。 為朋友捨命可以說是人間最偉大的愛了。

n  約翰福音10:11-18 “我是好牧人，好牧人為羊捨命。 如果是僱工，不是牧人，羊也不是他的，狼一來，他必撇下羊逃命。狼就會抓住羊，把羊群驅散。 他逃走，因為他是僱工，並不在乎羊。 我是好牧人，我認識我的羊，我的羊也認識我，正如父認識我，我也認識父，並且我為羊捨命。 我還有別的羊不在這羊圈裡，我必須領他們回來，他們也必聽我的聲音。這樣，我所有的羊將要合成一群，由一個牧人來帶領。 父愛我，因為我捨棄自己的生命，為了再得回生命。 沒有人能奪走我的生命，我是甘心捨棄的。我有權捨棄，也有權得回，這是我從父那裡得到的命令。”

在我跟隨主的路上，可能也會遇到像這樣的一座高牆。牆很高，就不過了嗎？其實是過得了的，但只有一個方法：要有放下自己性命的心志。這樣的話，其實沒有一座牆是過不去的。而過了牆以後，接下來該怎麼走？就像以斯帖也會面對到，假若王恩待她，那她接下來該怎麼說，該怎麼做？在她的禱告當中，主給她智慧說話行事，而對我們來說，聖靈也一定會引導我們，告訴我們接下來該怎麼辦。

路加福音21:12-19 “這些事情出現之前，人們要拘捕你們，迫害你們，把你們押到會堂和監牢，你們將為了我的名而被君王和官長審問。  那時，正是你們為我做見證的好機會。 你們要立定心志，不要為怎樣申辯而憂慮， 因為我會賜給你們口才、智慧，使你們的仇敵全無反駁的餘地。 你們將被父母、弟兄、親戚、朋友出賣，你們有些人會被他們害死。你們將為我的名而被眾人憎恨， 但你們連一根頭髮也不會失落。 你們只要堅忍到底，必能保全自己的靈魂。

有時候我面對一些情境，也會覺得害怕，甚至只是很小的事情。譬如和朋友相處時，有許多話題都是分享福音的好機會，但我常會覺得不知該怎麼講，或者害怕講了以後，不曉得該如何面對接下來的場面，以及人們的反應和提問。有時也會心虛，怕自己在某些點上也沒有很踏實的活出來。這就是我必需下決心去面對的問題：主把我帶來這裡，放在這些人旁邊，難道只是為了保護我自己的安逸，賺點錢養活自己嗎？以斯帖為了救同胞的性命，甚至自己的性命也願意犧牲；而為了我周遭同事、朋友的永生，我卻一點時間、心力都不願付出，一點嘗試的勇氣都沒有嗎？就算講不好又如何？就算被笑又如何？如果我在任何事上都抱著必死的決心，就沒有什麼可以擋得住我的，就算一開始不知道該怎麼做，專心尋求主，主一定會引導我，讓我知道該怎麼做。

林後5:14-15因為基督的愛激勵我們，因為我們確信：基督一人既代替所有的人死了，所有的人就都死了。祂為眾人死，是要叫那些活著的人不再為自己活，而是要為替他們死而復活的基督活。